VRNs (10.3.2014) – Đài phát thanh Vatican đưa tin, trong buổi đọc kinh Truyền Tin Chúa Nhật 9/3 hôm qua, ĐGH Phanxicô đã nhấn mạnh việc dùng sức mạnh của Lời Chúa để đáp trả cơn cám dỗ. Ngài cũng cho biết, con người không thể tranh cãi với Satan.
Suy niệm trên đoạn Tin Mừng của ngày Chúa Nhật miêu tả việc Đức Giêsu chịu cám dỗ, ĐGH nhắn nhủ cùng các tín hữu: “Hãy lưu ý kỹ cách Đức Giêsu đáp trả [tên cám dỗ] : ngài không không đối thoại với Satan, như Evà đã làm tại Vường Địa Đàng. Đức Giêsu biết rõ rằng, người ta không thể đối thoại với Satan, vì hắn rất xảo quyệt. Vì lý do này, thay vì đối thoại như Evà đã làm, Đức Giêsu đã chọn Lời Chúa làm nơi nương tựa và lấy sức mạnh của Lời Chúa để [đáp trả tên cám dỗ].”
“Chúng ta hãy nhớ tới điều này trong cơn cám dỗ của chúng ta rằng: đừng tranh cãi với Satan, nhưng hãy bảo vệ mình bằng Lời Chúa. Và điều đó sẽ cứu chúng ta”, ĐGH nói tiếp.
Trước đó, ĐGH nói, bài Tin Mừng Chúa Nhật đầu tiên của mùa Chay mỗi năm đều miêu tả việc Đức Giêsu được Thần Khí, đấng mà ngài đã lãnh nhận khi chịu phép rửa tại sông Jordan, thúc giục đối đầu công khai với Satan trong hoang địa bốn mươi ngày, trước khi bắt đầu sứ vụ công khai.
“Tên cám dỗ đã cố gắng làm Đức Giêsu trệch hướng khỏi kế hoạch của Chúa Cha, khỏi con đường của hy sinh và tình yêu đến nỗi hiến thân như [của lễ] đền tội, để đi trên con đường dễ dàng của thành công và quyền lực.” ĐGH giải thích.
Như chúng ta đã biết, ĐGH nói tiếp, “Ma quỷ, trên thực tế, muốn chuyển hướng Đức Giêsu khỏi con đường Thập Giá. Ma quỷ đã trình bày trước mặt ngài những hy vọng sai lầm về vị thiên sai (Mesia): sự an ninh về kinh tế, được thể hiện bởi khả năng biến đá thành bánh; một phong cách hấp dẫn và kỳ diệu, với ý tưởng gieo mình từ đỉnh của đền thờ Giêrusalem để được các thiên thần cứu thoát; và cuối cùng là ngõ tắt đến quyền lực và sự thống trị, nếu ngài chịu thờ phượng Satan. Đó là ba nhóm cám dỗ.”
“Đức Giêsu đã dứt khoát khước từ mọi cám dỗ và tái khẳng định sự kiên quyết đi theo con đường mà Chúa Cha đã thiết lập, mà không chịu bất kỳ sự thỏa hiệp nào với tội lỗi hoặc với logic của thế gian.”
Ngài tiếp tục nhấn mạnh: lời đáp trả bằng Lời Chúa của Đức Giêsu với Satan nhắc nhở chúng ta rằng, “Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa phán ra. (x.Mt 4:4 và Dt 8:3), và điều này ban cho chúng ta sức mạnh, nâng đỡ chúng ta trong cuộc chiến chống lại tâm tính thế gian, cái làm giảm [phẩm giá] con người xuống mức độ của những nhu cầu cơ bản, làm cho con người mất đi sự đói khát những gì là chân, thiện, mỹ, sự đói khát Thiên Chúa và tình yêu của Ngài.”
Đức Giêsu cũng nhắc chúng ta: “đã có lời chép rằng: ngươi chớ thử thách Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi.” (c7), [nhắc như thế là] vì con đường của đức tin cũng phải đi qua bóng tối, nghi ngờ, và phải được nuôi dưỡng bằng sự kiên nhẫn và trông chờ bền bỉ. Cuối cùng, Đức Giêsu lưu ý : ‘đã có lời chép rằng : Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi, ngươi phải thờ phượng một mình Người mà thôi’, điều đó có nghĩa là, chúng ta phải giũ sạch những ngẫu tượng, của sự phù phiếm, và xây dựng cuộc sống trên những gì thiết yếu.”
ĐGH nói tiếp: những lời nói trên của Đức Giêsu sẽ được thể hiện qua chính hành động “trung thành tuyệt đối của ngài với kế hoạch yêu thương của Chúa Cha”. Lòng trung thành ấy “sẽ dẫn Ngài, sau khoảng ba năm [rao giảng], đến cuộc đối đầu cuối cùng với “vị thủ lãnh thế gian” (Ga 16:11), trong giờ Khổ Nạn và Thương khó, Đức Giêsu sẽ đạt được chiến thắng cuối cùng, chiến thắng của tình yêu!”
Cuối cùng, ĐGH kết luận: mùa Chay là một cơ hội thuận lợi cho tất cả chúng ta thực hiện một cuộc hành trình hoán cải, đồng thời cũng là dịp để chúng ta ‘đổi mới những lời hứa khi lãnh nhận Bí Tích Rửa Tội như: tôi xin từ bỏ Satan, mọi việc làm cũng như mọi cám dỗ của nó để đi trên con đường của Thiên Chúa và “để tiến tới Phục Sinh trong niềm vui của Chúa Thánh Thần.
Sau đó, ĐGH gởi lời chào thăm đến các đoàn khách hành hương tụ tập tại quảng trường thánh Phêrô.
Ngài cũng mời gọi các tín hữu nhớ đến lời kêu gọi của Caritas Quốc tế về chiến dịch ‘chống lại nạn nghèo đói’ trong mùa Chay, và đồng thời cầu nguyện cho Giáo triều trước kỳ tĩnh tâm được bắt đầu vào buổi tối cùng ngày.
(PV.VRNschuacuuthe.com)
